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  • 广东省潮州市开元寺举行“2008年结夏安居”活动

    　　广东省潮州市开元寺“2008年结夏安居”活动于2008年5月20日至8月15日（农历四月十六日至七月十五日）举行。 　　5月18日隆重举行了踩界识标，5月20日参加活动人员在大雄宝殿内进行了如理如法对首羯磨、受筹、安居仪式；并将于22日上午8点30分、下午2点30分开始，开元寺全体僧众比丘和沙弥云集斋堂诵《华严经》，每天各二卷，共40天。 　　结夏期间，僧众和合共居，致力潜修，解行齐资，...

    佚名

    |安居|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/06045424429.html

  • 香港八所学校近70名师生到佛香讲堂进行参访

    　　2008年10月11日，香港佛教筏可中学、蓝田圣保录中学、喇沙书院、陈瑞琪喇沙书院等8所中学的近70位师生，到香港佛香讲堂参访，受到佛香讲堂法师们的热情接待。学生们首先聆听觉毓法师开示，了解佛教的一些基础知识，随后在妙阅法师的指导下进行了禅修，跑香、松柔操、打坐活动，并品尝了美味的斋菜，还观看了视频“小沙弥欢喜看世界”。最后，妙浩法师代表住持满莲法师向参访学生们赠送了礼物。

    佚名

    |参访|讲堂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/12280430770.html

  • 台湾省高雄县阿莲净觉山光德寺传授六十天三坛大戒会

    传承习惯，有意出家者必须受足三坛大戒，始被公认为合格之大乘出家人，中国特有之授戒仪式，分初坛正授、二坛正授、三坛正授三阶段，初坛授沙弥、沙弥尼戒，二坛授比丘、比丘尼戒，三坛授出家菩萨戒。 　　净觉山...学习礼拜、披着法衣、过堂等一些出家者必备的基本行仪，同时还要听讲戒法，而且在第三十天后受沙弥（尼）戒，第四十天受具足戒，最后受菩萨戒，听讲沙弥（尼）律仪及比丘二百五十戒、比丘尼三百四十八戒，还有菩萨十...

    佚名

    |三坛大戒|传授|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/15083132611.html

  • 新西兰南岛基督城110余位师生参访南岛佛光山

    　　2009年3月19日，新西兰南岛基督城Cotswold Preschool10余位4至5岁的小学童在老师刘彤带领下至南岛佛光山参访。 　　佛光缘美术馆新西兰二馆公关企划李思娴先带领学童们参观姚洪英刺绣展，随后大家再到如来殿礼佛，由觉西法师指导问讯及三拜，并引导小学同敲钟许愿。 　　孩子们个个玩的不亦乐乎，并纷纷与小沙弥合照。一行人在临走前，分别在姚洪英刺绣展的访客留言簿上，签上自己的...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/18450636813.html

  • “和尚”一词的误读

    等法身慧命。遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。方丈称“和尚”，是说他是众僧的依止师之意，是“依止和尚”。此外，沙弥的剃度师亦称和尚（是这位沙弥的和尚）。比丘的得戒师也称“戒和尚...可以称为“比丘”，即代佛行法的人。　　出家以后，还没有受比丘戒的僧人，在佛教的律制中，称为“沙弥”。“沙弥”也是梵语的音译，意思是勤加策励，息恶行慈。　　同僧人交往中，出于对僧人的尊敬，可以称他们为“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07525953866.html

  • 香港“香海正觉莲社佛教中学”师生参访佛香讲堂

    为实践“多样化整合课程，教学跑出课室”宗旨，香港“香海正觉莲社佛教中学”一百三十多位学生，在老师的带领下，于2009年4月18日上午参访佛香讲堂。 参访中，佛香讲堂两位资深义工带领正觉莲社师生巡礼寺院的各个殿堂及现代化教学设施。觉毓法师、妙阅法师分别为正觉莲社师生作“佛学知多少”、“禪修静心”讲座，并教中学生实习“佛光鬆柔操”及“静心禪座”，带领观看星云法师著作《小沙弥欢喜看人间》影碟。...

    佚名

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20055677058.html

  • 问：修密法需要受持哪些戒？

    修密法必须受持三种戒，即三皈戒，菩萨戒，密宗戒。 修密法不一定要受沙弥、比丘等僧戒，在家的弟子也可以修。但修密首先必须是皈依三宝的佛门弟子，否则就没有修密的资格。其次，密法的基础和核心是菩提心，若没有利益众生的菩提心，一切密法的成就都无从谈起，所以修密法者必须受持菩萨戒。再次，事部和行部密法，除了菩萨戒没有特殊的密戒，瑜伽部和无上瑜伽部还要受持五佛戒和十四条毁根戒、八粗堕戒以及胜乐、时轮...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10093477910.html

  • 江苏佛协、宝华山隆昌寺隆重举行宝华山秋季传戒法会

    2009年10月8日，经中国佛教协会批准，由江苏省佛教协会以及镇江句容宝华山隆昌寺主办的宝华山2009年秋季传戒法会封堂，来自全国各地的400多位男众和300多位女众，经过严格的资格审查，成为了该期传戒法会的新戒弟子。 据悉，该次传戒法会将历时近一个月，于11月6日圆满，新戒们要在这里学习戒坛的一切规矩仪式，通过了资格认证后，最终登坛禀受沙弥戒、比丘戒最后圆满菩萨戒，完成佛子...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07111092266.html

  • 宝华山传戒法会结束 656名海内外新戒弟子圆满菩萨戒

    法会现场 新戒弟子 2009年11月5日，江苏省镇江市宝华山隆昌寺举办历时一个月的“宝华山2009传戒法会”圆满结束。来自美国、泰国、马来西亚、新加坡和中国大陆十余个省份、香港、台湾的656名男女新戒弟子参加法会。 据悉，参加传戒法会的男众、女众都是经过严格的资格审查，新戒们要在这里学习戒坛的一切规矩仪式，通过了资格认证后，最终登坛禀受沙弥戒、比丘戒最后圆满菩萨戒，完成佛子认证的全部手续，...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08372793497.html

  • 白衣不得闻律

    　　“出家律典”包括“比丘、比丘尼戒”、“沙弥、沙弥尼戒”、“式叉摩那戒”等，历来就有在家众适不适合阅读律藏的争论。如今印刷业发达、流通便利，一般人不易接触到的律藏也很容易请购到了。故针对在家众阅律...故、密故、为佛独说，制必僧中，不许余众之所读诵；非所学故，”《大智度论》：“毗尼中说白衣不得闻律”，《分别功德论》：“毗尼者禁律也，为二部僧，非沙弥清信士女所可闻见。”杨仁山居士在《大藏辑要》序例中说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453141160.html
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